《后土夫人》与《华岳神女》中的人神婚
Document Type
Journal article
Source Publication
山西大学学报 (哲学社会科学版)
Publication Date
5-1-2011
Volume
34
Issue
3
First Page
21
Last Page
31
Publisher
山西大學學報編輯部
Keywords
人神婚, 神话文学, 高姿态神婚, 补偿型婚姻, 反抗巫术, 异类
Abstract
《后土夫人》（《韦安道》）和《华岳神女》两篇人神婚小说中的女神，前者是皇地祗，后者属女山神。文章试从神话文学角度，发掘篇中的神话元素，以强化对文本的分析。并从高姿态神婚、补偿型婚姻和反抗巫术三点切人，探讨这两篇小说所反映的婚恋问题和呈现的心理。《后土夫人》和《华岳神女》两篇小说，都呈现高姿态神婚：后土夫人作为皇神祗，地位崇高，《华岳神女》中的华岳三公主，亦具威势。两篇人神婚小说，都涉及神女婚恋是否自择的问题。两位神女亦利用神能，扮演“补偿者”角色，对“欠缺者”：两位功名未遂的男主角，作出仕宦、财富等补偿。此外，两篇小说同具反抗巫术（antipathy magic），法师以符篆法术“反抗”被视为“异类”的神女，呈现人对“异类”既亲且畏复杂而吊诡的情绪。
Print ISSN
10005935
Language
Chinese (Simplified)
Recommended Citation
刘燕萍 (2011)。《后土夫人》与《华岳神女》中的人神婚。《山西大学学报 (哲学社会科学版)》，34(3)，21-31。doi: 10.3969/j.issn.1000-5935.2011.03.004