Date of Award
1-1-2006
Degree Type
Thesis
Degree Name
Master of Philosophy (MPHIL)
Department
Philosophy
First Advisor
盧傑雄博士
Abstract
在過去的一個世紀，採用康德底道德哲學為概念框架的新儒家主導了《孟子》的研究方向。無可否認，他們的工作給先秦儒學的教條重新注入活力，不 過卻忽略了孟子哲學的一些重要的面向。其中一個是“用” - 實踐面向。 “用”與兩個課題有關：首先，“用”是關於孟子所致力處理的問題；其次，它指涉孟子思想的應用問題，也就是從他的思想所推導出行為的具體指引。
本文討論孟子的道德思想這兩個意義的實踐面向。更明確來說，本文嘗試 通過探究先秦時代的社會危機，及孟子企圖回應的其他敵對學術流派為背景， 來重構孟子的道德思想，同時聚焦在其思想於現今世界的可應用性。在本文 中，孟子的道德思考被表述為旨在陳構一個道德基礎的哲學說明，以圖為原始 儒家辯護。這表述論證孟子的進路，是建立在一個相對地沒有形上證明負擔的 人性觀之上；由此孟子的道德建構與洛爾斯式的交疊共識相容。與傳統的、形 上的孟子人性觀詮釋對比，本文援引了一種以 "人類能力" 理解人性的詮釋進 路。通過這種詮釋，孟子式的生活方式可以被理解為一個藉著交疊共識所達成 的結果，指出現今彼此抱持不可共容的整全價值概念的人們，最終也將會同意 這種孟子式的生活方式。
Copyright
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Recommended Citation
羅進昌 (2006)。孟子道德思想的哲學重構 (碩士論文，香港嶺南大學)。檢自 http://dx.doi.org/10.14793/philo_etd.6