摘要 Abstract
庚子之變是近代中國創傷性經驗的歷史關捩點，也引發了悲情書寫的機制。本文討論世紀之初一群在京文人的詩詞寫作，特别圍繞兩個相關的個案：對珍妃之死的回應，以及王鵬運、朱祖謀與劉福姚等篝燈酬唱而完成的兩部詞集《庚子秋詞》與《春蟄吟》。各種幽微曲折的心思，託喻性的整體風格，鑲嵌繁複的典故，共同成就了那一時期的詞學風貌。集體的唱酬進一步劃分或强化了知識群體，爲有共同文化信念的文人提供表達的機緣、情感慰藉的場域。在這類高度風格化的書寫中，女性的符號成爲其中最活躍的修辭要素。本文探討創傷、隱喻、女性身體與家國想像這些交相糾結的命題，以及托喻作爲一種古老的“詩用”行爲對於晚清士大夫階層的意義。
關鍵詞 Keywords
寓言, 創傷, 比興寄託, 有情的共同體, 庚子文學
語言 Language
Chinese (Traditional)
版權聲明 Copyright Statement
香港嶺南大學中文系(編)，上海古籍出版社(出版)
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參考書目格式 Recommended Citation
吳盛青 (2018)。落葉哀蟬曲：珍妃之死·香草美人·家國之喻。《嶺南學報》，復刊 第九輯，頁163-194。檢自 https://commons.ln.edu.hk/ljcs_new/vol9/iss1/9