摘要 Abstract
郭沫若的歷史劇多爲悲劇，其題材選擇、構想的出發點首先是時代的需要，有其鮮明現代性和當代意識，《屈原》在這方面十分典型。本文重點論述《屈原》作爲歷史悲劇承續傳統中華文化血脈的古典性的兩個特點：1. 詩言志、緣情的傳統。《女神》極其强烈地既繼承又突破這一傳統，即繼承了詩歌以抒情爲主的傳統，同時又吸收了《離騷》熱烈表現詩人理想、情愫的楚騷風格和西方狂飆突進的浪漫主義詩風，突破了抒情止於禮的中和、含蓄、有節制的主流傳統。《屈原》的話劇體裁是自西方移植進來的現代新劇種，没有戲曲的唱（詩歌因素），但是《屈原》在某種意義上是“詩劇”或者“劇詩”，一則接續了詩言志、緣情的傳統，並實際上對現代話劇體裁作了詩化的處理，從而與傳統戲曲有了某種契合；二則《女神》那種大膽、奔放、火山爆發式的强烈激情，在《屈原》中以新的詩劇形式得到了新的表現。2. 對中國悲劇傳統的古典性也有繼承、有突破。古典悲劇儘管可以包含悲劇性矛盾和衝突，但多以“大團圓”即好人最後戰勝壞人的圓滿結局收場。《屈原》雖然没有直接寫屈原投江自盡的悲劇結局，但是，嬋娟替屈原被毒死，及彌漫全劇的悲劇氛圍卻打破了“大團圓”的傳統結局。更重要的，中國古代並非没有悲劇意識，《史記·屈原賈生列傳》記敘了屈原高尚人格、美好人生被無情毁滅的來龍去脈，特别是心靈的歷程，是典型的悲劇意識，而且屈原的悲劇屬於傳統悲劇中由於君王支持，忠奸之争以忠遭打擊而奸獲勝的模式。《屈原》就是這個傳統模式的現代演繹。
關鍵詞 Keywords
郭沫若, 歷史悲劇, 《屈原》, 古典性與現代性, 交融
語言 Language
Chinese (Traditional)
版權聲明 Copyright Statement
香港嶺南大學中文系(編)，上海古籍出版社(出版)
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參考書目格式 Recommended Citation
王文英 (2017)。現代性與古典性的交融 : 郭沫若歷史悲劇的特色之一 : 以《屈原》為例。《嶺南學報》，復刊 第八輯，頁97-107。檢自 https://commons.ln.edu.hk/ljcs_new/vol8/iss1/7/