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Date of Award
2025
Article Type
古典文學、文學與思想
Degree Type
UG Dissertation
Department
Chinese
First Advisor
司徒秀英教授
Abstract
本文以宋元南戲婚姻劇作為研究對象，主要關注《張協狀元》、《荊釵記》及《琵琶記》三部戲曲作品，探討戲曲的敘事形式如何從「婚變」過渡至「婚不變」，當中如何反映劇作家的創作目的及社會問題。研究發現，宋代科舉制度導致文人常因發跡變泰而拋棄妻子，形成「富易交，貴易妻」的社會現象，在《張協狀元》中體現了書生的負心以及貧女的無力，呈現典型的「婚變」模式。隨著時代的演變，角色在面對「婚變」時，劇作家透過強化旦角在婚姻中的主體性，讓《荊釵記》的錢玉蓮反抗繼母的逼婚，生旦二人最後能團圓。再到《琵琶記》，高明脫離「婚變」的框架，生旦被塑造成「子孝妻賢」的形象，以完成劇作家的教化思想。
三部作品在過渡成「婚不變」團圓結局時反映了道德觀念的轉化，《張協狀元》揭露了婚姻如何成為角色達成目的的工具，反映當時社會的矛盾，具一定的批判意味；《荊釵記》則展現了女性的抗爭如何延續生旦二人的婚姻，玉蓮以死抵抗，表現了她所堅守的倫理之勝利；再到《琵琶記》以理想化的團圓結局彰顯了「善有善報」的觀念，具一定的道德教化功能。戲曲從本來作為娛樂媒介，轉為承載教化功能，婚變劇從「婚變」過渡到「婚不變」的過程反映了戲曲功能的轉化，以此重構了社會價值觀。
Language
Chinese (Traditional)
Recommended Citation
林凱彤 (2025)。宋元南戲婚姻劇的「婚變」與「婚不變」。輯於嶺南大學中文系 (編)，《考功集2024-2025 : 畢業論文選粹》。香港 : 嶺南大學中文系。