Publication Date
January 1934
摘要
頃得友人自平郵寄清華周刊文史專號一冊，內有吾友商錫永先生殷商無四時說一文。錫永先生與吾雖初交，然其治甲骨之學，實較吾先，其所刊布諸箸作，吾嘗一一取而讀之，蓋久已心折之也。其學之謹慎，卽就此文之結論『此問題目前雖不易解决，然地下之材料，層出不已，信必有證明之一日；但處現今之地步，與其必之，無或疑之也』；以觀，亦可以窺見一二。然而不能無疑者，請為錫永先生及吾諸同志言之，或亦愚者盡其千慮，而大雅所許乎！
原文大意，可分四部：一辯吾友葉葓漁（玉森）先生殷契鈞沈及揅契枝譚釋甲骨文春夏秋冬四字之誤，二辯董作賓先生卜辭中所見之殷曆之說，三辯吾友束世澂先生『殷以三月至五月爲春，六月至八月爲夏，九月至十一月爲秋，十二月至二月爲冬』。之說，四引申唐蘭先生釋作甫之說，以徵實葉氏秋字之誤釋。
Recommended Citation
鄭師許(1934)。讀殷商無四時說。《嶺南學報》，3(2)，140-144。檢自: http://commons.ln.edu.hk/ljcs_1929/vol3/iss2/5